La cultura técnica del mundo se puede experimentar como una colección en evolución de interacciones impulsadas por herramientas de comunicación en, por ejemplo, el iPhone. Dentro de esa esfera de conexiones, a medida que evolucionan las nuevas tecnologías, evolucionan nuevas subculturas y costumbres entre los grupos de edad. Sin embargo, una cosa es estar inmerso en la cultura y otra muy distinta salirse de ella y analizarla desde principios humanos más amplios.
Me encontré con dos artículos esta semana que se relacionan con todo eso. El primero, “Datos sobre la tecnología, el uso de las redes sociales y el sexo entre los adolescentes de hoy”. describe varios fenómenos sociales y el papel que juega el iPhone. [Make sure you look at all the slides.] Comprender esa evolución de la cultura es comprender cómo piensa Apple probablemente sobre la evolución del iPhone. Esa comprensión contribuye en gran medida a explicar el énfasis del discurso de apertura de la WWDC de junio en los emojis y los mensajes.
Imperativos de diseño de iPhone
En un sentido más amplio, para un ingeniero de Apple estar conectado a esa cultura, ya sea personalmente o a través de sus hijos, significa que los futuros diseños del iPhone no son simplemente avances técnicos, mayor seguridad y nuevas características de conveniencia. En esencia, el perfil de utilidad de un iPhone tiene que encajar con la cultura de los jóvenes y responder fielmente a la evolución social.
En términos de análisis desde una perspectiva humana más amplia, como mencioné anteriormente, aquí hay una estudiante de doctorado, Laur M. Jackson, tratando de dar sentido a cómo, en una era de megabits por segundo de comunicación, hemos evolucionado (o transferido) en una cultura abreviada de códigos, emojis, frases crípticas, modismos, hashtags, etc. El análisis está aquí: “E•MO•JIS: Netspeak and chill”. Para los lingüistas, antropólogos y curiosos sobre la evolución de nuestra cultura de la comunicación, esta es una lectura fascinante. Aquí hay un extracto.
Sabemos lo que sucede con los modismos que alcanzan una masa crítica; más importante aún, cómo el proceso de popularidad requiere de hecho una especie de reducción irónica del objeto. Los aspectos únicos e inventivos que nos hacen querer transmitirlo deben eliminarse para lograr la máxima circulación y accesibilidad. Los ejemplos son infinitos: Considere los destinos relativamente recientes de “básico”, “Netflix and chill” y “squad”, palabras que provienen y se reutilizan de la lengua vernácula negra, al parecer, con el único propósito de escribir más tarde un testimonio hastiado sobre ellos. Los lingüistas identifican los procesos que conforman este fenómeno como entextualización, transducción y, como saben muchos no lingüistas, apropiación. La entextualización describe el hacer móvil de un idioma; la inducción es su reubicación real; y apropiación, asumiendo como propio lo desplazado.
Pensar en el iPhone como un teléfono en miniatura con un sistema operativo basado en UNIX y acceso a Internet es pensar en él solo en el nivel más tosco y más alto de hardware y software. Profundizando, uno encuentra que se ha convertido en una herramienta social de primer orden y, en consecuencia, debe proporcionar tipos específicos de funcionalidad que habilite servicios esenciales y populares: Apple Music, FaceBook, Instagram, Kik, Snapchat, Pinterest, Spotify, Tinder, Vine y Twitter.
Por supuesto, hay mucho más. Los mecanismos y el diseño de estos servicios definen y permiten las interacciones sociales que dictan las costumbres, el idioma, los valores y la asignación de las prioridades de la vida. Esa es una tesis doctoral completamente diferente. O docenas de ellos.
Entendiendo a Apple
En resumen, entonces, parece posible en principio poner la evolución de iOS en perspectiva frente a las necesidades sociales de los usuarios. Por supuesto, no todos los clientes de iPhone se involucran en todas las esferas culturales, pero los hechos y análisis contenidos en los dos artículos anteriores contribuyen en gran medida a explicar lo que vemos salir de Apple con cada nueva versión de iOS en junio.
A principios de la década de 1980, John Dvorak aconsejó a todos sus lectores que compraran una PC y aprendieran a usarla o perderían el autobús. [heading into the future]. Hoy, un nuevo autobús, el iPhone, está invitando y atrayendo a la próxima generación de pasajeros muy comunicativos.
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